Alak Batatar, Dayak Kendayan

Jawapan Sdr Arimi kepada Sdr Aaron

Sdr Aaron, Terimakasih.

22 Mei 2001

Saya ingin merujuk kepada emel suadara pada Isu KOL sebelum ini. Memang tiada fakta yang tertentu ketika saya membuat andaian yang Alak Batatar adalah dari bangsa Dayak Kendayan. Tetapi sama juga dengan cerita Alak Batatar itu sendiri. Cerita bahawa Ag Alak Betatar seorang Bisaya cuma wujud sebagai oral tradition- cerita lisan yang berkisar mengenai lagenda beliau. Selain itu, budaya orang borneo pada masa lalu, lebih membanggakan tempat asalnya, bukan bangsa. Jadi secara rasmi asal usul beliau tidak dapat dibuktikan. Tetapi dua analogi yang utama kenapa saya mengemukakan teori sebegitu.

1. Nama Ag Alak Batatar itu sendiri.

Hasil penelitian saya, Betatar ini besar kemungkinan dating dari istilah Kedayan baa tataa, yang membawa maksud mempunyai tattoo / ba kiong. Di Borneo, budaya ini unik kepada orang Dayak dan bukan untuk orang Bisaya. Jadi diwaktu dakwat masih lagi sukar ditemui dan budaya ini pula bukan budaya bangsanya, apa hal pula Ag Alak ni melukis badannya?

2. Kedayan Dari Majapahit. Memang berlaku beberapa penghijrahan utama utama dari Jawa ke pulau Borneo sama sebelum,semasa dan selepas  era Majapahit. Selain dari itu, Kawasan di sekitar Sungai Makaham hingga Banjarmasin di Borneo sebenarnya lebih dahulu membangun berbanding dengan Jawa dan Melaka. 

Persoalannya, Apakah kaitannya antara orang Kutai dengan orang Kedayan? 

Siapa yang sebenarnya berhijrah? Kita kah atau mereka. Di setengah kawasan bahasa mereka terlalu sama dengan orang kedayan sedangkan empayar Kerajaan Brunei tidak pernah menjangkau sejauh itu (betulkan saya mengenai hal ini).

KOL

END

Kedayan Labuan hilang?

25 Jun, K.Kinabalu- Banyak yang bapadah pasal Kedayan di Labuan sudah hilang. KOL pun inda baapa paham pasal hal ani. Lagi sabuting ia  ada dikit sensitive. Tahutah Kedayan, kaang mun sudahmenyamal sagala pantak pun kaluaa. Atu alum cukup lagi tu segala tahi hidung yang dikuiknya pun abis dipadah akannya , dibangkit bangkit mun sudah maah....

Tapi ngam ngam bulan Jun ni banyak cuti aii anam jadi inda ada perancangan kan ka mana mana , malancong tah kami ke labuan. Andang jua paadian aamai di Labuan ani Badudun tak kami bang bang Bukit Kalam, Pulau Akaa, Bukit Kuda, Sungai Labu jaan Lubuk Tamiang daii Bansr Labuan yang taakanal atu. Ditiling tiling, dicongak congak, dikanang kanang…. Lapas dua haii dicaita caitaakan, ada jua kemungkinannya yang dakwaan pasal Kedayan hilang tu banaa.

Ada 10 kesimpulan yang dapaat kami lihat

1)  Ujaa yang pamudaan; ahh sama saja bah tu kedayan jan buunai

2)  Uja yan patuhaan; kaedyan ni kami ni, banyak paadian kami bang Sipitang, maaba etc

3)  Golongan tuha selesa batutuan buunai di dalam pergaulan seharian. Tapi bila mereka tahu yang seseoran itu adalah oran kedayan, mereka akan mengunakan bahasa kedayan

4)  Golongan muda rata ratanya batutuan daial loghat buunai. Basia tahu tutuan kedayan Cuma kalau becaita jan oatuhaan, atupun tuut tuutan subalah buunai

5)  Bangsa yan di catitkan oleh kebanyakan bapa didalam suat baanak basia atu tah bangsa  melayu.

6)  Basia yang ku lihat lebih selesa mengaku melayu, kecualilah bila basia tau yang kita ani kedayan. Macam ada dikit supan bah mun dicaitakan basia ni kedayan.

7)  Semangat basia kaangani ada dikit bahauu. Oang daii subalah sabah ni macam oang subaan atau oang luaa. Mangkali pasal basia ni inda lagi sama pentadbirannya jan oang sabah. Dikit dikit pasal oang labuan, oang labuan , loang labuan.

8) Ada jua yang kakal kan jadi oang kedayan, bukannya ianda ada. Mun diucapkan inda ada badusta tah ku jua ni.

9) Tiada governing body untuk oang oang kedayan disini. Paadian macam jua KEDAYAN di sabah, tinggalam timbul nganya. Tapi mangkali Peranan Paadian patut ditingkatkan.

10) Orang Kedayan yang menjadi majority adalah ketinggalan berbanding dengan bangsa lain. Mangkali anitah yang menyumbang paasaan andah basia mun kan ngaku kedayan

11) Ramai orang Kedayan yang menjadi jutawan segera dengan melepaskan pegangan tanah yang dijual dengan harga pasaran melebihi RM1 juta seekar

Editor - Mangkali isu ani sensitive, tapi aantam tia saja labuuu…..

1)  Bahasa penting inda ada gunanya ngakkun kedayan mun tutuannya macam om.

2)  Kemunduran bukannya pasal bangsa – lihat tutuan biik biik sabalum ani di dalam KOL

 KOL

 END

Juragan Landak dan "Baca" Kedayan

Assalamualaikum.....

11 Ogos 2001

Bertemu lagi kita pada hari ini. Masihkah KOL mengenali saya? Saya ialah Aaron Bonafides atau Schaffronny Effendy. Tetapi untuk kali ini saya akan menggunakan nama pena THE PACIFIST-PSYCHE'S PSUEDONYM. Kali ini saya akan menyambung cerita saya dulu mengenai Juragan Landak dan sedikit Ilmu jampi Kedayan. Selamat membaca....!

A. Juragan Landak-Kapten kepada Raja Brooke.

Beliau ialah Kapten Kapal 'His Highness the Rajah's Launch'. Beliau ini seorang Kedayan. Beliau juga adalah pengasas dan bapa kepada Kampung Sungai Lumut di Kuching. Kampung Sungai Lumut didiami oleh 19 buah keluarga yang terdiri dari tiga kaum iaitu Kedayan, Melayu dan Indonesia. Berikut adalah senarai individu Kedayan terpenting di Kampung tersebut.

I. Puan Yot binti Dollah

Beliau ialah isteri kedua kepada Juragan Landak. Beliau mempunyai tiga orang anak iaitu dua orang perempuan dan seorang lelaki. Memiliki lebih daripada 30 ekar tanah. Tanah tersebut diwarisi daripada Juragan Landak(meninggal pada 1940). Sebenarnya Juragan Landak memiliki lebih daripada 40 ekar tanah tetapi 7 ekar telah ditukarmilik kepada Said, Tuah dan Nama. Said adalah seorang muallaf berketurunan Iban. Beliau adalah Wakil Peribadi kepada Juragan Landak. Manakala Tuah dan Nama ialah ipar kepada Juragan Landak. Sebenarnya Juragan Landak tidak dibenarkan menukarkan hak milik tanah tanpa persetujuan Raja Brooke. Dokumen bertarikh 16 Oktober 1908 membenarkan tukar milik tanah tersebut.

II. Encik Zain bin Haji Taib

Beliau ialah suami kepada anak Juragan Landak yang sulong. Beliau mempunyai 6 orang anak perempuan. Mengusahakan 7 ekar tanah milik Puan Yot binti Dollah termasuk juga 5 ekar tanah milik Encik Pangis bin Radat yang telah meninggal dunia(Segala peristiwa dan individu yang diceritakan di sini adalah berdasarkan sebuah artikel yang ditulis sebelum Sarawak merdeka).

III. Encik Esek

Berpindah dari kampung Rambungan 4 tahun lalu. Kampung Ranbungan terletak di Delta Barat Sarawak. Isterinya adalah bersaudara dengan Encik Sembali bin Radat yang telah meninggal dunia iaitu pemilik asal tanah yang didudukinya. Sebenarnya beliau mengambil tanah tersebut 'rather swiftly' memandangkan Encik Sembali masih mempunyai seorang saudara di Sibuti-Miri iaitu Encik Dagong bin Radat.

IV. Haji Taib bin Haji Keria

Beliau telah berpindah dari Kampung Apong, Samarahan kira-kira 40 tahun lalu. Beliau amat dihormati di dalam kampung. Memiliki kebun kelapa yang luas. Pada asalnya beliau ada menternak kerbau tetapi telah menjualnya untuk pergi ke Mekah. Beliau memiliki rumah yang baik iaitu beratapkan kayu berlian.

V. Sahari bin Khamis bin Dollah

Encik Dollah adalah berasal dari Brunei. Manakala Encik Khamis pula telah berkahwin dengan salah seorang anak Juragan Landak. Oleh kerana Encik Sahari adalah cucu lelaki tertua di kampung tersebut beliau telah dilantik sebagai Wakil Tua Kampung. Perlantikkan tersebut juga disokokng oleh bukti-bukti yang berupa dokumen-dokumen Brooke.

Selain daripada nama-nama di atas ada beberapa lagi individu Kedayan di kampung tersebut.

B. Ilmu jampi Kedayan.

Saya tidak begitu pasti sama ada artikel yang akan saya muatkan ini adalah jampi atau doa. Terpulanglah kepada KOL untuk mentafsirkannya. Ilmu jampi ini sya perolehi dari sebuah nota yang bertarikh 1975. Saya sendi belum lahir. Selamat membaca...!

1. Aing Panawar Buatan Urang

Bismillahir rahmanir rahim

Alhamdulillahi rabbil alamin

Masuk tawar kaluar bisa

Masuk tawar kaluar bisa

Masuk tawar kaluar bisa

Warasulullah wa alaihi wassalam.

2. Pakai Balumba

Turun kata Allah

Bajalan ujar Muhammad

Barakat Laillahaillalah

Barakat aku di kandung Allah.

*Ada unsur-unsur Syirik.

3. Supaya Urang Inda Marah

Bismillah pinangku

Si Raja Buntar Kapur

Intan salasih

Tunduk hatimu kasar

Duduk hatimu kasih.

*Ada unsur-unsur Syirik.

4. Tawar Racun

Racun bisa-bisa

Upas bisa-bisa

Anak kaculum bisa-bisa

Aku tahu asalmu jadi racun

Dari tik mani Saigalapa

Asalmu jadi racun Barakat Lailahaillallah

Barakat Muhammad Rasul Allah

Barakat aku makai tawar bisa.

*Ada unsur-unsur Syirik.

5. Tawar Katulangan

Bismillahir rahmnanir rahim

Takuyung bintang

Palu-palu balah

Mahamuju mahalintang

Luput akan kasabalah

Ngarasa akan nganya aku

Suruhan Tuhan

*No comment...KOL?

6. Tawar Paning

Bismillahir rahmanir rahim

Si Julak Si Julak Kuning

Lahia mati buaja

Tulak-tulak kau paning

Aku nawari kau macam anak raja.

*Ada unsur-unsur Syirik.

7. Manukar Parsalinan

Aku makan pinang

Basirih Si Ambang Kuning

Batumpah padang baluka

Muda pasalinanku

Dari Si Ambang Kuning

Urangkan malihat aku

Macanm anak Raja Achih.

*Ada unsur-unsur Syirik.

Agaknya cukup dahulu untuk kali ini. Semoga apa yang saya ketengahkan ini mampu memberi sedikit pengetahuan kepada KOL. Walaupun saya agak kecewa kerana permintaan saya untuk mengetahui mengenai Labai lebih lanjut tidak mendapat respons tetapi saya tetap menghormati KOL. Sekian Terima Kasih.

THE PACIFIST-PSYCHE'S PSUEDONYM @ AARON BONAFIDES @ SCHAFFRONNY EFFENDY.

Bekenu.

Sarawak.

Terima kasih Sdr Aaron- KOL

END

Kelainan Dialek Kedayan Sibuti

Saya rasa ramai (majoriti) masyarakat Kedayan daripada bahagian Limbang hingga ke Sabah tidak tahu bahawa terdapat kelainan dialek Kedayan Sibuti dengan dialek Kedayan di tempat lain.

7 April 2001

Di sini saya paparkan beberapa kelainan yang terdapat dalam dialek Kedayan Sibuti:

(i)     salajuu = selalu

        Jika di tempat lain ianya bermaksud terus (taus)

(ii)    itu' = itu

        Jika di tempat lain disebut atu'

(iii)   Hamba' = Hodoh / bida' / baupa'

        Di tempat lain tidak dengan perkataan hamba' untuk maksud hodoh

(iv)   Apa' pulang?

        Di tempat lain di sebut "apa' kian"?

Sekian dulu untuk kali ini.

Foudzay Adis

Respon 1

Perkataan (i) dan (iv) tu yang banaanya sama jua macam yang ditutuankan

oleh wang Kadayan Mesapol.Mangkali sabab wang Kedayan Mesapol ada jua

yang katuunan dai Sibuti. Kandila ku mahunjaa padean di Sibuti melalui

perbincangan kumpulan ani.

Wassalam

Hj. Masood.

Respon 2

Pada majlis ramah tamah Aidiladha anjuran Persatuan Islam Bahagian Limbang (IKBAL) semalam saya sempat menemui Dr. Zaini dan berbual dengan beliau. Saya cuba kemukakan persoalan tentang standard ejaan dalam bahasa Kedayan.

Ekoran daripada perbualan kami, jadi disini sayang ingin memberi cadangan (cadangan nganya, haap-haap ada komen, nyaan ditaima bulat-bulat) standard ejaan yang perlu kita perbetulkan.

Seperti yang kita sedia maklum sebutan kedayan kebanyakannya terdapat seolah-olah huruf (k) di hujung huruf sesuatu perkataan. Tapi kalau dalam tulisan jawi ianya lebih tepat dengan penggunaan huruf hamzah.

Berikutan daripada itu sering kita terbaca penggunaan huruf (k) di hujung sesuatu perkataan, cth: tahuk, anik (tahu, ini).

Jika kita perhatikan daripada ejaan tersebut sebenarnya ia tidak membawa erti kepada perkataan yang dimaksudkan. Contohnya 'anik', maksud yang ingin disampaikan adalah 'ini' tapi pada erti kata sebenar ianya membawa maksud 'kecil' atau 'kerdil' bentuknya, anik = kecil. 

Contoh ayat: "Anik-anik buahnya inda lan(baapa) baisi'."

Jadi untuk memastikan sesuatu perkataan itu tidak membawa kepada maksud lain apa kata kita perkenalkan penggunaan tanda (') pada setiap hujung perkataan yang berkaitan. 

Cth: bahau' = baru , ani' = ini

Tapi jika terdapat imbuhan selepas perkataan tersebut tidak perlulah penggunaan tanda ('). Cth: bahautah = barulah    anitah= inilah.

Dr Zaini juga bersetuju bahawa ejaan Kedayan sepatutnya dieja dengan Kadayan.

Udah tia' dulu' untuk kali' ani', kiim-kiim akan komen kamu' jua'.

Foudzay Adis  

Respon 3

bah....hajik...baik bana niatmu tuk jaan susah, kami uang kedayan di Kuching anik tatap nungguk kamu. Bai tahuk saja kamik.

Insallah kami nungguk.Kontek saja akuk anik, setiausaha kadai kupik, tel: 082-447126

Hagutnya kami bahimpun sebulan sekalik, makan minum bah.

Kami adak juak uang yang buleh bekongsi pikian tentang hal-hal semasa dan caita uang kedayaan.

Indak juak supan hantap,tapi ukan kan ambung...indak baik ambung.....maah basiak uang tuhak.

Mun kan tahuk geng-geng kami di kadai kupi, Prof Madya Dr Zaini Assim, Dr Hj Julaihi Hj Bujang, Ir Puasa Hj Pandin, Wahab Hj Drahman, Abd Gani Kamit, Hashim Lazim, dan Abd Karim Salleh.

Samuha kamik anik batutu kedayan.....ingau dangan ndanga

sekian; 

yunus hj taib

Respon 4

Assalamaulaikum!

Bagus tah kita ada network ani. Ada bahasa lama-lama atu, boleh tah kita sama-sama kemukakan. Aku ani tangah ngumpulakan perkataan kadayan yang lama-lama atu.Banyak yang inda ku tahu. apatah lagi aku ani batah aah tempat dangan. Daie damit lagi bersekolah di malaya.

Sini ada jua kan ku baitahu perkataan orang kadayan dahulu.

Kalau ada owang meninggal. Kalau dahulu, dibaitahu....

"Nuhuun tia nemu kalamie wang ...." Maknanya sudah meninggal nene kalamaie.

Tapi,  Masa ani dibaitahu....

"Meninggal tia nemu kelamaie...."

Prof Madya Dr Zaini @Zani Assim

End

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

Pertandingan Gasing di Kg Luagan

5 Ogos, Sindumin- Persatuan GAsing Sipitang bersama sama dengan Jabatan Kebudayaan, Belia dan Sukan Sipitang dan JKK Kg Luagan menganjurkan pertandingan Gasing, dengan para jemputan dari Labuan dan Lawas turut menyertainya. 

Selain dari pertandingan Gasing yang diadakan sehari suntuk, pertandingan Karaoke juga turut diadakan pada malam harinya, menawarkan hadiah hadiah yang menarik untuk para pemenang.

KOL

END