ORANG PUTIH MASUK KAMPUNG (jenaka) - part 2

Tajuk: ORNG PUTIH MASUK KAMPUNG Part II
Dai: anonymous
Subject
Tahu tia Si Amat yang “you like it” tu haatinya kuang labih “ iski kah kao”….. Isuknya ngam pulang Si brown kan bajalan malawat lawat kampung .

Si Amat bawa boss nya ka kampung. Mun kan ka kampungnya tuk masti lalu aah jambatan gantung. Lalu aah jambatan gantung tu mana lah Si Brown tu biasa. Inggut inggut, jadi Si Brown pun linggaa paasaannya, macam kan paning. Si Amat inda tapaasaie.

Jadi batanya tia aah Si Brown

“Mr Brown, You like it?, lingga dikit ni”

Mr Brown pun njawab dalam bahasa kadayan, takut salah paham kaang Si Amat mun batutuan oang putih. “Amat, beringgout” S

i Amat ni pun sabitung jua, pikenya Si Brown iski bapadahkan “very good”.

Di inggutnya tah barabis jambatan.

atuuuuuuuuuuu!!!!

OANG PUTIH MASUK KAMPUNG (jenaka) Part 1

Tajuk: OANG PUTIH MASUK KAMPUNG Part 1
Dai: anonymous
Subject
Ada oang putih, kita damakan Si Brown. Ya bahao datang ka Miri. Stail jua ya tuk. Datang yak daie England. Boss la katakan, ada Mem lagi. Ada pulang bilunnya sandii.

Adatah oang gajinya Si Amat, oang kadayan.. Indak baapa pandai batutuan oang putih Si Amat ni. Tapi Si Amat ni bagas batanya, Si Brown pun kan ngambie hati, maklum tah bahao datang. Si Brown pun indak baapa pandai juak tutuan kadayan.Apa salah, biasa bah tu mun batah nanti sama sama pandai.

Jadi Si Amat pun iski kan masaie naik bilun. Bilun damit, jadi linggaa gayanya ndraib bilun sampai Si Amat paning.

Si Brown takidum kidum pikenya Si Amat iski. Batutuan tiak aah Si Amat… “Amat, you like it?”

“inda inda turoun kita Mr Brown” Pike Si Brown Si Amat nyuuh ya ba pusing dua roun lagi .

Kapisan Si Amat!

Kancil (jenaka One Liner)

Tajuk: KAITA KANCIL
Dai: kula
Subject

X: Aku inda mao mbali kaita Kancil … 
Y: Ngapa?
X: Inda boleh ngisi minyak di stesen Esso 
Y: Ngapa?
X: Sana ada haimau

Baubat (Jenaka)

Ada saoang laki laki, babini sudah. Antah apa kajadiannya, bangkak tia indah indahnya. Bangkak macam kana gigit jampias, cukup lagi jan sakit sakitnya.

Baapa hai sudah inda lagi ya tahan, ka kadai ubat tia mbali ubat.

Sampai di kadai amai dangan jua sana. Batanya tia damit damit aah yang njual ubat.

Uja yang njual ubat, “ OOO itu macam kaaa, gua kasi kao ini ubat sapu laaa…, jadi sampai lumah kao sapu ini macam la”

Tajuk: BAUBAT
Dai: halinb@tm.net.my
Subject

Tauke tu malihat akannya lah tunjuk kii nya nggaya nggaya akan, dipadah akan gayanya nyapu ubat tu macam atu dai atas ka bawah “Sapu summa kasi lata (apus apus sapu bai ataa ataa) ampat kali satu hali, lapas tiga hali itu macam misti baik, gelenti punya, suda lamai pakai ini ubat, banyak baik oooo kao tidak payah datang sini lagi”

Bah mulih tia laki laki ani ka umah. Di tuutnya nyapu macam ujaa tauke tu.

Lapas sahai ka sahai inda jua baik. Mbuyuk aku tauke , ujanya… kaang kao.

Sudah aai katiga inda lagi ya tahan, sakit lagi indah indah, sakit lagi hati, dibawa nya botol ubat, taus dihagaa nya kadai atu. Sampai sana taus dianggutnya baju tauke “Kao cakap itu hali tiga hali misti baik, tapi apa hal gua punya mikin bangkak”

 Kataa kataa tauke tu njawap “ Sabar bosss, ini ubat mimang baik punya”

“Abis, apa macam gua punya tidak bagus pun” “Apa macam lu pakai?”

“Saya ikut apa kao ajar laa, sampai suma saya punya tunjuk takulisi pasal itu ubat”

“Tunjuk??????” tauke tu hayan baabis. “Ngapa pulang tunjuk kao?”

Ya la, uja laki laki atu. Dilihat akannya lagi yang ia sudah tiga hai nyapu tunjuknya yang kakal linyu ulih ubat sapu ...

Abiss

Jenaka Politik ~One Liner

POLITIK

X: Ngapa oang politik kana damakan politician (sebut "politisin")?
Y: Luan iskikan usin

Tajuk:
Dai: kula
Subject

Jenaka Kedayan ~One Liner

KEDAYAN

X: Ngapa kita kana damakan kadayan?
Y: luan iski di kadai

Tajuk:
Dai: kula
Subject

Cerita Si-Jalurut: Stokin (jenaka)

Caitanya

Caitanya ani kisah saoang laki-laki yang banama si Jalurut.

Si Jalurut ani oangnya bakaaja tidur nganya diumah.Ia ani malas oangnya,apa yang mamanya nyuruh buat inda ia mau. Tapi,pasal bajaur nombo satu.

Satu lagi pasal si Jalurut ani,ia ni inda pandai manyasah pakaiannya sendii.Semua pakaiannya atu,mamanya manyasahkan.Asalkan mulih nganya daimana,dilompoknya pakaian atu dilantai.

Ada hari atu,kawannya mambawa ia bajalan-jalan ka beaufort.Ngam jua haii atu mamanya inda ada,taaus ia mandi capat-capat supaya mamanya inda tau ia tu bajaur takut mamanya kaang maah aahnya.Lapas ia mandi,diunjarnya bajunya yang baik-baik taus dipakainya.Sudah ia makai baju dangan salua,taus ia ngunjar stokin,

From: kembayau81@yahoo.com

Category: Category 1

Remote Name: 203.106.178.158

Di unjar-unjarnya stokin ani inda ia dapat.Inda tantu aah si Jalurut ani mangunjar stokinnya atu.Sudah batah atu,baru tia ia dapat stokinnya atu.Sudah ia makai stokin,lakas-lakas tia ia balusir mangaga kawannya yang batah sudah nunggu atu.

Sudah sampai di bopot,turun tia bisia taus manuju kakadai buliad main tah diorang.Salapas dioang bamain buliad,kawannya mambari tau"baik kita maliat dis di sana siing kadai game atu baru siok".Apalagi taus bisia ngaga aah kawannya mambaii tau tai.Musim bisia kan ka dis atu,tajumpa bisia bini-bini lawa.

Dioang bawa tah jua bini-bini atu maliat dis.Sudah sampai ka dis atu,milih tah bisia apa wayang yang kan diliat.Sudah dapat wayang kan bisia kan liat atu, taus bisia masuk kabilik yang disediakan untuk maliat wayang atu.Dalam bilik atu siuk pesennya,luan siuk banar taus si Jalurut dibukanya kasutnya.

Salapas si Jalurut mambuka kasutnya atu tacium tah bini-bini ani babau haring.

Nya bini-bini atu "inda kamu taciumkah bau haring bilik ani,tadi nada kan?"

Nya kawannya "ada tikus mati kali,cuba kamu unjar?"

Sudah bisia puas ngunjar inda pandai ada.

Taus kawannya mambari tau aah dioang"Cuba kamu liat tapak kasut kamu,baangkali ada tai kali kamu tainjak?"

Taus bisia maliat tapak kasut bisia."Inda ada jua yang tainjak bah"kawannya bari tau.

"Kurasa ada stokin yang babau kali bah".

Taus si Jalurut takajut,baangkali banar jua stokinnya babau kali.Kawannya maliat inda ada yang mambuka kasut kacuali si Jalurut.Taus bisia cium aahnya duduknya atu.Rupanya ia banar aahnya haing atu.Taus kawannya mambari tau yang stokin si Jalurut haring banar.

Salapas atu,lakas-lakas si Jalurut kaluar mambuka stokinnya yang haring atu.

Bila si Jalurut pikikan stokinnya atu,bau tah ia taingat stokinnya atu inda basasah salapas hari raya awal tahun ani.Salapas kajadian yang ia makai stokin yang inda basasah salapas raya atu,mula tia manyasah pakaiannya sandii dangan stokinnya yang haring atu.

Sekian.

Usai pangabisan: February 27, 2001

Sdr Aaron: Kedayan dari Majapahit kah?

Terdapat dua emel dr Sdr Aaron yang telah lama dikirimkan kepada KOL . Malangnya kerana sebab sebab teknikal, emel beliau baru sahaja kami jumpai dan disiarkan di bawah ini untuk tatapan para pembaca. KOL memohon maaf di atas perkara ini. Terimakasih.

Emel Pertama

26 Feb 2001

Guten tag.

Willkommen zu Kedayan Online.

Kebanyakan kita mengatakan bahawa Kedayan berasal dari Majapahit yakni sebuah kerajaan keindiaan di Jawa. Betulkah? Atau teori ini sengaja di ada-adakan untuk menunjukkan betapa hebatnya umat Kedayan ini? Maaf lagi sekali andainya pendapat ini agak keterlaluan. Walaubagaimanapun....Kedayan mungkin berasal dari Kerajaan Majapahit andainya dapat dibuktikan yang umat Kedayan ini datang ke Brunei dari Pulau Jawa sebelum tahun Masihi 1517. Jadi pendapat yang mengatakan bahawa umat Kedayan ini adalah keturunan Puteri Lela Menchanai (Sumber Sarawak berkata baginda berasal dari Jawa) adalah tidak tepat. Lebih-lebih lagi di katakan bahawa Baginda adalah jelmaan dari buih lautan. Peristiwa itu berlaku sekitar 1524 Masihi. Kalaupun benar Kedayan adalah pengiring beliau tidak mungkin mereka berasal dari Majapahit. Mengapa? Kerana... Majapahit berakhir pada tahun 1517 Masihi akibat diserang Kesultanan Demak.

Emel kedua

26 Feb 2001

Assalamualaikum....Guten tag!!!

Terlebih dahulu saya ingin mengucapkan selamat pagi dan selamat berbahagia kepada saudara sekalian. Apa khabarnya? Wie geht's?(German). Saya di sini sihat lagi afiat. Kali ini saya ingin menyambung kembali perbincangan atau pun mengenai ulasan yang telah saya kemukakan minggu lepas. Ada beberapa bahagian di dalam tulisan saya untuk kali ini. Ia merangkumi penentangan pendapat mengenai ulasan responden terdahulu mengenai Kedayan dan sebagainya yang berkaitan.

Alak Betatar bukannya Dayak Kendayan seperti yang pernah diutarakan oleh Saudara Arimi Sidek(?). Terlebih dahulu saya ingin meminta maaf kerana menyangkal pendapat saudara sebelum ini. Es tut mir leid. Saya juga ingin memohon beribu-ribu ampun andainya tulisan saya ini menjatuhkan kewibawaan saudara. Setahu saya Alak Bertatar bukanlah dari suku kaum Dayak Kendayan tetapi beliau ialah seorang Bisaya. Itu adalah pendapat yang amat popular.

KOL

End

KEDAYAN Kg Lingkungan menganjurkan majlis bersama AJK Pusat

25 Feb, Beaufort; KEDAYAN cawangan Kg Lingkungan menganjurkan majlis bersama presiden pada hari ini di lingkungan, kira kira 30 KM dari pekan Beaufort.

Di dalam majlis berkenaan, pengerusi penganjur, En Ag Basar Aman menyatakan harapan supaya KEDAYAN akan terus aktif dan berkembang menjadi organisasi yang disegani di dalam hal ehwal orang orang Kedayan.

Sdr Amde di dalam kenyataan balasnya menyatakan soal pembangunan KEDAYAN dan Kedayan adalah tenggungjawab bersama dan bukannya terletak di atas bahu AJK Pusat semata mata. Beliau melahirkan rasa terharu kepada kesungguhan penduduk kampung Lingkungan kerana telah berjaya mengumpulkan 150 permohonan di dalam satu hari, satu catatan sejarah di sepanjang penubuhan KEDAYAN.

Di majlis berkenaan beliau melancarkan Tabung Kebajikan KEDAYAN Kg Lingkungan.

KOL

End

Mendengar Hantu "Sabut"

Berikut ini ialah satu cerita yang diterjemahkan oleh Sdr Fodzay, untuk tatapan pembaca. Ia merupakan pengalaman seorang pemuda dayak di sebuah kampung Kedayan

"Hari ini saya akan menceritakan pengalaman saya merantau ke kampung Kedayan di Bekenu. Selamat malam sekali lagi serta terima kasih kepada unggal (gelaran saudara) Bujang Jagau kerana sudi mendengar pengalaman saya ini. Seperti yang telah saya katakan tempoh hari, kalau sesuatu itu sudah menjadi minat (hobi), tidak sedap rasanya kalau sudah lama tak melakukannya.

Macam tulah dengan saya, kalau dah lama tak masuk hutan  rasa rindu pula. Pengalaman saya kali ini, kami merantau di kampung Kedayan di Bekenu. Kampung itu tidak jauh dari tebing sungai. Masa itu saya berkerja di kem Kayu dari hulu pasar Bekenu. Disebabkan  tidak ada apa yang hendak dilakukan pada hari itu, kami bercadang untuk pergi berburu. Tempat yang hendak dituju itu adalah kawasan paya serta berapong (nipah). Nyamuk terlalu banyak. Kami ada lima orang. Seorang daripadanya adalah budak yang baru lepas sekolah. Budak itu selalu terhegeh-hegeh semasa bergaul. Maknanya selalu mempermainkan kami yang lebih tua daripadanya.

Ketika berada di dalam hutan pantang larang sentiasa ada. Saya memberitahu budak itu supaya jangan bersiul. Tetapi dia tidak memperdulikan larangan saya itu. Dia terus bersiul. Saya memang mengagak kami tidak akan memprolehi apa-apa kerana orang yang menemani kami tidak sesuai. Disebabkan terlalu marah tidak mendapat apa-apa budak itu terus bersiul.

Lebih kurang jam 8 malam ketika kami baru saja lepas makan, tiba-tiba kami mendengar suara kanak-kanak menangis. Bunyi tangisan itu seolah-olah suara kanak-kanak yang baru lahir. Bunyi tersebut kadang-kadang kedengaran jauh dan kadang-kadang dekat dengan kawasan kami. Ke lima-lima kami saling berpandangan. Budak yang bersikap terhegeh-hegeh tadi berasa teramat takut dan mukanya menjadi pucat.

Kemudian saya menasihati dia supaya mendengar nasihat orang tua serta menghormati pantang larang ketika memasuki hutan lebih-lebih lagi kawasan hutan yang tidak pernah dimasuki orang.

Jikalau ada bunyi menangis di dalam hutan seperti yang kedengaran ini ianya dikatakan oleh orang Iban sebagai "sabut". Ianya berlaku disebabkan oleh bunyi-bunyi binatang dalam hutan. Kadang-kadang ketika bunyi itu terjadi ada benda lain yang mengelilinginya.

Budak itu tadi terlalu sangat hendak mengajak pulang, tetapi segelintir daripada kami masih hendak menunggu, sebab pengkalan berada sangat jauh daripada kawasan kami. Mendengar kata putus daripada kawan-kawan saya terus mengajak mereka supaya menyiasat benda yang berbunyi itu tadi sebelum benda lain terjadi. Kami terus menyiasat dan bersedia menggunakan senapang  masing-masing. Tidak lama selepas penyiasatan dilakukan , tiba-tiba saya ternampak seekor burung helang yang sedang mengias-ngiaskan (baki'ik) bulunya dalam keadan terbalik (kepala di bawah badan di atas). 

Saya terus menembak burung helang tersebut. Selepas itu tiada lagi kedengaran bunyi kanak-kanak menangis. Oleh sebab itu lah jika kita hendak pergi ke hutan kita jangan sekali-kali bersiul serta bercakap takbur kerana banyak perkara yang boleh berlaku.

Esok saya akan datang lagi untuk menceritakan cerita yang lain serta petua lain ketika berburu di dalam hutan."

Yatah ngaya dapat ku buat ni kalau ada yang inda luus tu minta maaf tah ku tu.

Sekian ... Uang Kedayan Lawas...

KOL

End

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

Pantun Pantun KEDAYAN

25 Feb, Kota Kinabalu; KOL menerima segugus pantun yang bertali dari pembaca yang bersifat hiburan ;dan menarik dari para ahli KOL-Group


Pantun Jenaka dari KOL

kulibambang ancat ancat nyiiuk bunga
baii angsung angsung sakit gigi
ku tantang ku tiling macam singa
upanya basung anyam nda jadi
~Arimi

Pusing² sikulimmambang di tepi sungai
luan labih pusing tergugur ke aing,
bukannya basung anyam inda jadi,
tapi singa inda dapat nyambung.
~Anizan

sudah tia angsung ansung
kulibambang sakit paut
apa gaya singa kan nyambung
gigi umpang inkungnya kuntut
~Arimi

Sdr Aaron turut menyumbangkan serangkap pantun yang berseni

Pasang aing tanjung simasta,
Pasangnya inda batanah lagi,
Ku kanang adik jauh di mata,
Makan ku indah bakanyang lagi
~Aaron

KOL

End

Jejak Kasih Di KOL

25 Feb, Kota Kinabalu; KOL menerima satu email yang agak unik dari seorang pembaca. KOL merasa bangga kerana ini satu petanda bahawa terdapat potensi yang belum dan boleh diterokai oleh anak anak Kedayan.

"Pasal bedudun ani... takanang taku kan wais kami di Sibuti. Namanya nini JUMAT (sudah meninggal) asalnya wang MESAPOL SIPITANG. Anaknya yang liau tahu HASSAN & KASSIM, ada lagi yang lain tapi inda kami tahu.

Umuku labih sudah 30 tahun, tapi indaku masai melihat anak cucu nini JUMAT ani. Ada anak cucunya pakah yang inda tahu asal bisia atu wang MESAPOL.

Lain jua caita..... bila kamu wang Sibuti takilala waisnya. Ada lagi gaan tanah imulah nini JUMAT ah liau...baik dituntut inda tahu tuju mbakan. Yang bana liaupun dapat mewais tu, tahun-tahun pun ia mbai cukainya, tapi liau inda ya guna...bukan anunya ujanya. Atutah suuh tia bisia tuntut, bedudun tah ke Mesapol.

Mangkali aimulah nini JUMAT belalih ke Sibuti atu labih sudah 60 tahun pakah. 

Ah... anak, cucu cicitnya... tinjau-tinjau tia asal kampung nini kamu ani. Kami inda tahu kampung kamu yang bana ... luas pakah Sibuti atu. 

Mesapol, ah kami ani dapat jua ditanyaakan ...

DUDUNI JUA PAADIAN YANG JAUH, JAAN YANG HAMPI NGANYA!

wassalam.

JAMPILI "

Teruskan dengan sumbangan anda supaya KOL akan terus hidup dan bertahan lama.

KOL

End

Takziah untuk keluarga Allahyarham Juna Abas

24 Feb, Sipitang; KEDAYAN mengucapkan takziah di atas pemergian Pengerusi KEDAYAN cawangan Kg Bangsal, En Juna Abas.

Beliau meninggal dunia akibat serangan penyakit asthma, kira kira jam 8.30 semalam. Sdr Presiden yang turut mengunjungi upacara pengkebumian allahyarham turut merakamkan kesedihan beliau dan menyifatkan pemergian Sdr Juna sebagai satu kehilangan besar bagi KEDAYAN.

KOL difahamkan Sdr Juna adalah satu contoh transformasi drastik anak Kedayan yang mahu memajukan diri. Beliau mengubah cara kehidupannya, membuang kehidupan masa lalunya dan secara tiba tiba berjaya mengubah wajah KEDAYAN dari keahlian sifar, kewangan sifar selama bertahun tahun, menjadi organisasi yang disegani dikampungnya di dalam masa setahun saja.

Semoga roh beliau ditempatkan bersama sama orang yang beriman.

KOL

End

Muatkan juga berita dari Sarawak (Aaron)

Agaknya sudah beberapa minggu saya tidak menulis di KOL. Banyak juga berita yang dimuatkan tetapi lebih tertumpu di sekitar Sabah. 

Di sini saya juga ingin bertanya adakah KOL ini milik Persatuan Kedayan Sabah? Bagi saya ia lebih menjurus ke arah itu. 

Maafkan saya jikalau pernyataan saya ini menyinggung perasaan kalian. Ke mana perginya Kedayan di Sarawak dan Labuan? 

Oh ya...saya ingin mengambil kesempatan di sini untuk bertanya masih adakah Kedayan di Labuan? 

Amat kurang berita mengenai masyarakat dan persatuan Kedayan di sana. Sinis tapi saya rasa Kedayan di Labuan sudah pupus. Ini adalah kerana hanya ada dua kaum yang sering disebut oleh ahli politik Labuan iaitu Melayu dan Cina. Ahli politik itu kita pun tahu. Ya...ahli UMNO.

Saya juga ingin meminta maaf di sini kiranya pendapat saya mengenai asal-usul Kedayan mendapat tentangan daripada kalian. Siapalah saya? Saya hanya seorang remaja yang masih mentah. Tidak mahir dan amat kurang pengetahuan mengenai sejarah Kedayan. Secara jujur saya baru berusia 21 tahun dan berdarah campuran. Ayah saya adalah berdarah Kedayan+Melayu Dalek+Melanau manakala ibu saya adalah seorang wanita Iban. 

Nama sebenar saya ialah Schaffronny ibni Safar ibni Boben ibni Dohak ibni Abdul Ghafur. 

Saya lebih dikenali sebagai Aaron dikalangan kawan-kawan kerana saya adalah seorang peminat Aaron Kwok. 

Manakala Bonafides adalah gelaran yang diberikan kepada saya kerana saya suka membangkang berdasarkan ketepatan fakta, dan sebelum mengaku kalah saya akan sedaya upaya mempertahankan pendapat saya berdasarkan fakta. Minat saya terhadap kaum Kedayan bermula semasa saya berada di dalam tingkatan satu. Atas sebab yang demikian andainya pendapat saya kurang tepat kemaafan jua yang dipinta. 

Oh ya kalau boleh...kalau boleh, KOL ditulis di dalam Bahasa Malaysia kerana tidak semua artikel di dalam KOL dapat saya fahami.

Saya juga ingin memberikan sedikit pendapat mengenai asal-usul perkataan Kedayan. Ada seorang penkaji yang mengetengahkan bahawa perkataan Kedayan itu berasal dari perkataan Melayu lama iaitu KODIAN. Pengiring orang-orang besar di Nusantara kebiasaanya dikenali sebagai orang kodi-an. Ada satu kisah mengenai hal ini. Ianaya mengenai pengiring Datu Di Pati yang tersesat di Negeri Banjar dan sampai ke jajahan Brunei. Mereka ini kemudiannya dikenali sebagai orang Kedayan oleh generasi terkemudian.

Suatu ketika dulu ada seorang responden yang mengatakan bahawa ketua rombongan puteri Jawa ialah Tun Manda Lela. Saya ingin memberi sedikit pendapat mengenai hal ini. Nama itu tidak bercirikan Jawa tetapi lebih bercirikan Melayu Semenanjung. Kita tentu tahu siapa itu Tun Sri Lanang, Tun Teja, Tun Ali (Bendahara Seri Nara Di Raja. Bendahara Melaka sebelun Tun Perak. Dan kebetulan pula beliau mempunyai seorang anak angkat perempuan bernama Tun Manda yang berkahwin dengan Pengeran Surabaya.).

Aaron

KOL

End

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

Kedayan atau Islam?

23 Feb, Kota Kinabalu;  KOL menerima satu pandangan berbeza mengenai konsep persatuan. Apa pandangan anda?

:hi apa komen anda dengan web kedayan di kedayan.cjb.net?

> DALAM KUBUR ...ADA MALAIKAT BATANYA AAH UANG MATI .....
>
> "APA KAUMMU?????????????"
>
> JAWAPAN KADAYAN?????
>
> BERSATU DALAM ISLAM

Jawapan 1

aku inda faham komen-komen ini.....macam inda membangun...kalau inda setuju
berilah komen yg positive

arkin

KOL

End

Taiwan's Hottest Food

A friend emailed this to me and this really surprise me.  how true it is? dunia dah nak kiamat kot. are some of us going back to stone age and becoming cannibal again? wallahuallam.

 In taiwan, dead babies or feotuses could be bought at $50 to $70 Taiwan Dollar from hospital to meet the high demand for grilled and barbequed babies ...
Tapi kalau hampa semua takut jangan lah tengok.
1101.jpg (72961 bytes) 211.jpg (28244 bytes)

mohd hakim

END

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

Juragan Landak

KOL menerima lagi satu email dari Sdr Aaron untuk tatapan para pembaca.

Assalamualaikum......

Apa habanya kalian? Batah sudah indak aku manulis di KOL anik. Sabana-bananya aku anik jauh hatik dikit. Ada jua akuk manulis biyanaik pasal 'Kedayan kemungkinan besar bukannya dari Majapahit.' Yang lain batajuk 'Hamba.....?' dan ada babarapa isu yang lain tapi indak disiarkan.

 Upanya Kenshiroe anik sudah nukaa PC baharuk. Apa ulahku.....nasib malang. Payah-payahku manulis indak juak tasia. Ayi anik akuk kan bacaitak pasal Juragan Landak. Ia anik Kapten kapal kepada Raja Brooke. Kapal yang dipandunya atuk banama His Highness Launch. 

Ia anik maninggal pada tahun 1940. Ia anik juak adalah pangasas Kampung Sg. Lumut di Santubong Kuching indak jauh daii Kg. Buntal. Ia anik ada duak uang binik. Biniknya nombor duak banamak Yot binti Khamis. Adih...lupak ku pulang caita salanjutnya. Tapi anaknya dilantik manjadik Katua Kampung atas sokongan surat-surat Brooke. Atu saja mangkali. Taima kasih.

KOL

END

Pantun Kedayan Yang Pertama ~Sdr Amde

18 Feb, K.Kinabalu; Melalui satu pernyataan provokatif, KOL-Group berjaya menggali satu pantun Kedayan yang asli. Pantun berkenaan adalah seperti berikut

"bintang tujuh, tinggal anam

jatuh sabigi ka majapahit

sakit tubuh, bacampuu* damam

bahau* kutahu, amas nda* baik"

Assalamualaikon

Aku ni jaang mbaca dan nulis kadayan ani sajak kamu di kol. mimang banyak cadangan tantang 'preservation  dialect kadayan' waktu ini Persatuan Kedayan Sabah[KEDAYAN] ada wakil ke Dewan Bahasa dan Pustaka iaitu sdr Mahmud Hj Osman penyajak tahun 1970s, jaan lupa. Beliau ini selalu diundang, beliaulah juga salah seorang ketua Unit kajilidik & promosi KEDAYAN waktu ini. Kalau ada yang perlu dirujuk hubungi beliau tel: 088 287516.

Untuk makluman, beliau sedang menyiapkan kata daftar kedayan bukan kamus janya. Satakat ani di malaysia belum ada kamus kadayan, dan berkemungkinan sudah ada diterbitkan oleh Dewan bahasa dan pustaka Brunei, mengikut material yang saya baca terbitan tahun 1995 usaha ketika itu dalam progress, jadi mungkin sudah siap. siapa yang ajin cuba cek!

Saya juga ingin bekongsi dan manaliti pantun kadayan yang batulis..jaang tajumpa ni.pantun ni mangisahkan kakuatan si maun, si maun ni mimang hero kadayan uja kadayan tapi uja buuanai jan muut hero nya jua.bunyi pantun ni mimang kadayan.

bintang tujuh, tinggal anam

jatuh sabigi ka majapahit

sakit tubuh, bacampuu* damam

bahau* kutahu, amas nda* baik

pantun ditranslate ke bahasa inggeris memang semua material ni dalam

inggeris.

seven stars,only six remain

one fell to majapahit

the body is sick,rent with fever

only then I know, even gold is no good

correction dari saya,

*[sic] mimang salah digunakan oleh penulis parcampur,baru dan ta'bayk

       kadayan tidak mangunakan 'r'

From Buckfast to Borneo, V T King, University Hull England 1995

sekian jumpa lagi

amde sidik

END

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

Pendapat Para Pembaca Mengenai Isu Kedayan Vs KADAYAN

18 Feb, Kota Kinabalu; Ini merupakan pendapat asal yang mengundang perbincangan hangat ahli KOL-Group.

"Saya telah terselak sebuah kamus Melayu - English keluaran Minerva Publication Susunan Rasidin Ghani dan tertulis perkataan Kedayan yang telah diertikan dalam Bahasa English sebagai Servant, Slave  Jadi ingin juga mendapat pandangan apakah ejaan yang paling tepat  Kedayan atau Kadayan . Jika Kedayan yang dimaksudkan dalam kamus tersebut begitu maknanya inda baapa baik bunyinya. Bila dilihat dari segi sebutan juga misalnya Besar jadi Basaa.  Jadi harus ada sedikit pembetulan dalam ejaan nama bangsa kita, biaa tia kadayan bana bunyinya. Zulkiflee A."

Isu ini bukanlah isu baru, sebaliknya telah mula dibincangkan pada 12 Dis 1990 pada persidangan terakhir SEDAYA [Persatuan Kedayan Sabah yang pertama} sebelum ianya dibatalkan. KOL juga telah mengeluarkan pendiriannya pada isu lepas. Namun ada baiknya kita meneliti pendapat beberapa ahli Forum untuk pertimbangan kita yang lebih baik.

Surat Pertama; Sdr Mangkutut

Khas untuk saudara zullkiflie menganai ejaan kedayan atau kadayan yang membawa maksud "servant atau slave". "Saudara' adakah saudara merasa malu hanya kerana maksud kedayan yang kurang menyenangkan bagi saudara? Bagi saya, biar apapun maksud yang tertera  kita tetap bangsa kedayan yang memakai ejaan KEDAYAN,kerana dari dulu hingga sekarang didalam surat beranak dan surat -surat peribadi asal sehaja meminta kita menulis bangsa , kita tetap menulis ejaan KEDAYAN bukannya KADAYAN. saya cukup bersetuju dengan pendapat saudara Foudzay.A menganai ejaan kedayan tersabut, apa yang ada pada nama(maksud) yang penting kebolehan kita dan kepintaran kita sebagai bangsa kedayan yang tulin.

 Surat Kedua; Sdr Arimi

Dinasti Mamluk di Afrika juga keturunan hamba dan berkuasa di afrika sehingga lebih seabad .

Spartacus-seorang hamba mengetuai pemberontakan yang terbesar di dalam sejarah yunani .

Maharaja Cina terakhir, suatu empayar terbesar dunia dan terlama- Pu yi mati sebagai bekas banduan dan buruh paksa pada tahun 1967 Czar Rusia terakhir-juga merupakan empayar terbesar, mati ditembak bersama keluarganya pada tahun 1917. Ada sumber menyatakan dua anak perempuannya dirogol sebelum hukuman dilaksanakan

Pengajarannya,Moralnya?

Kita boleh jadi apa yang kita mahu.

Orang yang dianggap mulia kerana darjatnya boleh menjadi hina.

Di dalam alquran menyebut- orang yang mulia di sisi Tuhan ialah mereka yang bertaqwa... bukan kerana ia berbangsa berunai, orang putih, cina atau kedayan.

Terakhir---, Tiada bukti kedayan adalah hamba.

Surat Ketiga; Sdr Arkin

Aslm.,

Aku tetap sokong penuh pendapat PK amirul (sebenarnya sdr Zulkiflie - KOL ) sulaiman supaya Kedayan diubah kepada KADAYAN. Indaada Kadayan ambit-ambit sipitang yang nyabut bunyi "Kedayan" bila batutuan.....kecuali mangkali kadayan "culop" as far as i know!

By the way bahasa Kadayan dari daerah mana kian yang diiktraf "Original" Kadayan. Mun Kadayan Papar alum pakah basia mahaati sepenuhnya bahasa Kadayan ambit-ambit Sipitang. Aku sendiri pun mengakui banyak inda faham bahasa yang dalam-dalam! Tapi mun uja uang Ulu Sipitang "CUCUUR" tu tahu jua ku maknanya walaupun istilah Kadayan Kg Pantai ada lain dikit. 

Jadi Kadayan daie Labuan, Brunei dan Sarawak ini macam mana?? Kalau diaorang ini keMelayu-melayuan tentulah diaorang lebeh selesa nyabut Kedayan instead of Kadayan. Aku setujulah pendapat PK amirul s. biarlah sabutan nama bangsa menunjukkan style perbualan original Kadayan.

Mengenai erti dalam kamus itu sebagai "Slave etc." saya tidak peduli; itu pengertian dalam bahasa diaorang! Bahasa2 lain-lainpun mungkin ada terdapat dalam bahasa Kadayan yang inda baapa lemak manis pengertianya.

Pendaftaran2 yang sudah-sudah itu tidak perlu ubah tapi pendaftaran baru harus "Kadayan" dan minta pengiktrafan dari pihak berkenaan dan cetat satu sejarah. Kalau kita mahu pembaharuan kita mesti menerima perubahan. If you don't change you are going to be changed! Be proud of being Kadayan tapi bukan Kadayan diMelayu-Melayukan. Itulah keunikan bangsa Kadayan......begitulah philosampah aku daie pulau hutan.

Sekian.

Surat Keempat; Zimi Haji

bah yang mula kan mku bincangkan ialah tentang ejaan kedayan atau kadayan.Bagiku yang banaa..yang paling luus.macam ani sajatah macam mana ejaan dan bunyi KAYANGAN macam matulah yang paling luus disabut & dibunyikan..

Yang kedua tentang putri menchanai,bukannyaku mambantah pendapat amirul (sebenarnya Sdr Aaron-Editor)tapi ganya inda ku sokong pandapatnya atu. Inda salahku kadayan anie bukan pengiring menchanai apa sababnya ialah kaana menchanai atu asalnya dai laut yaknie s.bolkiah manjumpa ia di tangah laut.

Macam caanya indakutahu yang ku tahu ganya menchanai atu terapung dilaut & ada yang baapandapat ia adalah tipu muslihat kaana baunai kan manyaang kajaan doaang.pasal kedayan dai jawa atu inda ku bantah tapi balum 100% support yangku tahu kadayan anie asalnya nya jelama tuha2 dai kajaan majapahit yaknie pahlawan,hulubalang.

yang ketiga,pasal kadayan atu kasabah& sarawak kaana batanie indaku tahu tapi bagiku kadayan ka sabah & sarawak adalah kaana dipaintahkan yaknie kaana ditugaskan mamusnahkan lanun & pamboantakkan.banyak plang caita sal kadayan.tapi anie ganya dululah.

ada pada zaman dahulu,ada dua jelama kadayan yang digalaa orangkaya.mereka anie terkenal dibaunai.Ada satu masa jelama eropah kan menyaang baunai .s.baunai mangantaa salah sorang(nama dua pahlawan ku lupadah). udah sampai disungai baunai liatnya banayk hantap kapal parang dorang.tapi inda jadi manyaang. apa sebabnya inda jadinah.......apa inda munsungai baunai atu jadi baku oleh jelama kadayan anie namanya udah lupa(orang kaya.....)di tauhnya tangan atau jaainya kasungai jadi baku salajuu.bukankah bailmunya jelama kadayan anie......

HIDUP KADAYAN !!!!!!!!!!HIDUP ILMU KADAYAN!!!!!

=====

JELAMA KADAYAN BAUNAI

Ralat Editor-

1. Ada satu lagi email dr Sdr Foudzay yang saya tidak jumpa. Maaf, saya akan paparkan pada isu akan datang.

2.Emel di atas tu balum dapat diedit dengan baik. Insyaallah, Penerbitan Buku Kompilasi Tahunan KOL akan diusahakan nanti. Kepada anda, teruskan menyumbang

KOL

END

Live Chat dengan Kenshiroe

18 Feb, K.Kinabalu; Webmaster KOL, Sdr Kenshi hari ini mengumumkan bahawa para pengunjung boleh menghubungi beliau secara langsung di KOL melalui Konsep Messenger yang didapati dengan kerjasama pihak pihak penaja yang bermurah hati.

Anda boleh melihat icon yang terletak di atas ruangan "Ngundi KOL" samaada beliau Online (sedang berada di internet) atau tidak. Jika Icon berkenaan tertera perkataan "online", anda boleh terus menghubungi beliau dengan meng"klik" butang yang disediakan. Jika Icon berkenaan menyatakan "Offline" pula anda masih boleh menghantar / meninggalkan mesej yang akan beliau dapati secara langsung bila beliau online nanti.

Diharapkan para pengunjung boleh menggunakan kemudahan ini secara positif.

KOL

END

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

Asal Usul Kedayan Siri 4 -Aaron Bonafides

18 Feb, K.Kinabalu; Kali ini KOL menerima lanjutan perbincangan Sdr Aaron Bonafides 

(eeh---batah kau inda nulis ni ron, pikii kami inda kau takanang lagi kan KOL; Engkek...,)

Kali ini saya akan mengutarakan satu pendapat yang mungkin mampu menghurai akan kedatangan nenek moyang kita ke Brunei. Dahulu pernah saya utarakan bahawa ada satu pendapat yang mengatakan kaun Kedayan adalah keturunan pengiring Puteri Jawa yang bernama Chanai Lela. 

Baru-baru ini saya mendapat tahu bahawa baginda benar-benar wujud. Nama sebenar baginda ialah Puteri Lela Menchanai iaitu permaisuri Sultan Bolkiah yang memerintah di sekitar tahun 1470an hingga baginda mangkat pada tahun 1521 di pangkuan Puteri Chanai Lela. Dikatakan ketika membawa Sang Puteri balik ke Brunei baginda terlalu asyik dengan kecantikan Puteri hingga baginda terlelap di pangkuan puteri. Ketika itu Sang puteri sedang menenun kain. Kerana terkejut ,tenunan baginda tidak tentu arah hingga terkena jari baginda Sultan. Baginda sultan gering lalu mangkat beberapa ketika kemudian pada tahun 1521 Masihi. Makam baginda telah dibina dengan indahnya dan tukangnya adalah orang Jawa. Ia menjadi aspirasi untuk bangunan Muzium Brunei sekarang.

Lagipun...Sultan Bolkiah dikatakan orang yang bertanggungjawab membawa orang Kedayan ke Brunei dari Jawa. Baginda digelar Nakhoda Ragam kerana setiap kali baginda belayar baginda membawa alat bunyi-bunyian. Walaupun demikian, ada percanggahan mengenai mengapa orang Kedayan ke Brunei. Ada dua pendapat. Pertama ia dikaitkan dengan Puteri Lela Menchanai yang mana orang Kedayan merupakan pengiring baginda. Pendapat kedua pula di kaitkan dengan Sultan Bolkiah yang mana mereka dibawa khas ke Brunei untuk dijadikan petani kerana baginda telah melihat keahlian bangsa itu di Jawa amat mahir bercucuk tanam.

Di sini juga saya ingin menafikan pen dapat saudara BIIK-BIIK yang mengatakan bahawa kedatangan kaum Kedayan ke daerah-daerah lain adalah untuk menegakkan kesultanan Brunei. Mengapa? 

Pertama, kedatangan orang Kedayan ke Miri dan Sibuti bukan untuk menegakkan kesultannan Brunei tetapi lebih kerana faktor ekonomi. Ia berlaku sekitat tahun 1800-1915. Kedatangan mereka ke Sibuti diketuai oleh Abdul Ghafur yang kemudiannya dilantik sebagai Penghulu Kedayan oleh Raja Brooke. 

Kedua, perpindahan mereka ke Labuan adalah kerana berlakunya pemberontakan merebut takhta di Brunei. Golongan bangsawan yang mereka sokong kalah yang mana salah seorang keluarga DiRaja telah membunuh diri kerana takut diperhambakan oleh Sultan Brunei. Tujuan mereka ke Labuan adalah untuk mendapat perlindungan British.

Ketiga, ia berlaku sekitar tahun 1600 Masihi kerana mengiringi Pengeran Muda Tengah yang membawa diri Ke Sarawak. Baginda dilantik sebagai Sultan Sarawak pertama dengan gelaran Sultan Ibrahim Omar Ali Syah. Keberangkatan baginda ke Sarawak diiringi oleh 1000 orang bangsawan yang terdiri dari puak Sakai, orang Kedayan dan penduduk Pulau Bunut. Malangnya, baginda jugalah Sultan Sarawak yang terakhir apabila baginda di bunuh oleh seorang budak Sakai. Putera baginda menubuhkan Kesultanan baru di Sambas, Kalimantan Indonesia.

Keempat, beberapa orang Kedayan dibawa ke Kuching kerana terbabit dalam satu projek pertanian pada zaman Kerajaan Brooke. Mereka di beri gelaran Kapitan. Nama mereka akan saya umumkan kemudian nanti.

Mungkin kedatangan mereka ke Borneo disebabkan faktor pertanian mungkin ada benarnya kerana dikatakan orang Kedayanlah yang mula-mula sekali memperkenalkan penanaman padi sawah di Brunei dan jajahannya (Puak-puak di Brunei-RTB 1993). Tetapi apa yang menghairankan ialah tiada satu pun tarian yang bercirikan pertanian tetapi sebaliknya kebanyakkan tarian Kedayan lebih berunsurkan ilmu persilatan seperti tarian Adu-adu. Unsur magis kedapatan didalam tarian Anding, Alai bubu dan Alai mengalai.

Oh ya...saya juga ingin menyatakan di sini bahawa kampung Melayu di Belaga di dalam bahagian Kapit diasaskan oleh orang kedayan iaitu oleh Awang Khamis. Beliau berhijrah ke sana pada zaman Jepun. 

Aaron Bonafides

END

KEDAYAN menyediakan perkhidmatan Pendaftaran Online

18 Feb, Kota Kinabalu; Persatuan Kedayan Sabah (KEDAYAN) hari ini mengorak langkah setapak lagi dengan menyediakan cara pendaftaran yang termudah dan tercanggih, Mendaftar untuk menjadi ahli secara Online

Jurucakap KEDAYAN, Sdr Arimi Sidek ketika dihubungi memberitahu bahawa KEDAYAN mengambil langkah pro aktif ini disebabkan desakan masyarakat, terutama bakal bakal ahli yang mahu supaya ianya diadakan demi memenuhi keperluan mereka.

Pendaftaran Onling KEDAYAN boleh anda kunjungi di URL ini 

http://fp.geocities.com/kedayan2000/pendaftaran.htm

Beliau seterusnya menambah bahawa walaupun konsep ini masih di tahap percubaan, ianya boleh berfungsi sepenuhnya bermula pada hari ini.

Bagi anda yang berminat, apa lagi, silakan memohon!

KOL

END

KOL-Group, Forum Siber yang pesat berkembang

18 Feb,Kota Kinabalu; KOL menyediakan satu forum untuk pengunjung setianya mulai dari 7 Februari yang lepas. Sabalum ani ada sabuting mailing list jua KOL sadia akan, tapi kan pangumuan nganya.

Inda kami sangka yang pambaca KOL hantap aktif. Macam macam isu dikaluaa akan, dai isu 18SX sampai ka isu politik. Tahniah Kedayan!. Malihat paakambangan ani nimbulkan samacam paasan kambiwan kala kala aah pasatuan lain, nuut tia apa yang KOL jan KEDAYAN mbuat. 

Hakikatnya, andangtah KOL jan KEDAYAN ani inda tapisah hantap. Sama sama Kedayan bah apa jua jauhnya. Mulanya sabuting nganya bah laman ani. Tapi ada dua tiga wang Kedayan majal mahu konsep KOL diubah menyebabkan ia jadi dua. Sebabnya, KOL tapaksa njaga hati pangunjung. Lihat saja tikas pangunjung KOL jan palawat yang badudun ka Suambi Kedayan, jauh hantap!

KOL mengharapkan agar KOL-Group akan terus berkembang menjadi medan diskusi yang disegani. Untuk para intelektual Kedayan, apa lagi? baanti tah tido. Inda ada alasan lagi kamu inda tuut. Mun diucap sibuk, kami pun sibuk jua bakaaja. Mun diucap inda ada kana habaa habaa akan, anitah kami mahabaa habaa akan. Tuut tah. Bakongsi kita sama sama yang Tuhan mbaii atu jan Kedayan lain.

KOL

END 

"To be or not To be"-Penggiliran Ketua Menteri

18 Feb, Kota Kinabalu; Isu penggiliran Ketua Menteri hangat di habaa habaa akan di sana sini. Samuha pamaimpin naagi mun kana tanya bapadah, "aah mana tia saja ujaa PM". KOL mengadakan mini pool kan malihat apa ujaa pambaca pasal isu ani. Apa yang mbaii takinjat dikit, yang satuju jan inda tu kuang labih bilangannya. 

Mimang tah, kuasa lobi KOL bukannya basaa, damit nganya. Tapi atu bukan njadi penghalang kan kita maluahkan pendapat kita.

 Lain caita, mun nuut kalendar, timpuh KM yang kaangani ani tamat 18 Mac, 2001. Tapi mun dilihat di Saawak, mulanya basia jauh katinggalan ka balakang mun ditiling jaan Sabah. Tapi kaangani jauh ubahnya. Mangkali ada jua baiknya mun KM ani inda luan hagut batukaa, supaya KEDAYAN pun tahu mana aah jalan minta tulung yang usai.

Tapi, mana tia saja tu, minjam tutuan uang atas "mana tia saja ujaa PM".

KOL

END

Kedayan atau KADAYAN

14 Feb,K.Kinabalu. Dai masa ka masa, kaang kaang timbul lagi isu ani. Dua tiga bulan sanyaam, nanti timbul lagi. Andangnya tu, macam tahi labui labui hanyut laut. Inda ada salahnya ku pikii, ani tah damanya babincang. Mana yang baik kita ambii supayah kita mikin matang. Mun kamu batah sudah tuut aah KOL ingat kamu yang ijaan kadayan ni banyak…

KEDAYAN, KADAIAN, KADAYAN, KADIAN, KADIEN, KADYAN, KARAYAN, KEDYAN,  KEDIEN dan KERAYAN

Inda dapat kubantah lagi yang ijaan paling usai atu tah KADAYAN. Tapi ijaan yang paling popular KEDAYAN.

Jadi soalnya yang mana satu, KEDAYAN atau KADAYAN yang dipakai?

 Paasaan ku dua hukum bahasa yang dipakai mun kan nantukan apa yang patut kita pakai

 1)  Hukum bahasa

Dalam bahasa, satu satu bunyi atau ijaan patut dibiaa akan ( exception) mun sudah di taima umum. 

DALAM HAL ANI KEDAYAN ADALAH IJAAN YANG PALING KANA TAIMA

Ani yang bananya kan bapadah yang atu tia istimewanya, pasal ia bukan perkataan biasa, tapi perkataan yang dikacualikan. Contoh yang lain, Perdana menteri ( pengecualian hukum-prediket dan subjek) , Bank Bumiputra dan Putrajaya (pengecualian sistem ijaan) malah mun kamu masaie balajaa alquran, terdapat banyak hukum pengecualian macamani---untuk menerangkan keistemewaan, penekanan yang tersendiri bagi satu satu ayat. Contoh yang paling simple ialah ayat Alkafiirun.,( check jan cigu yang pandai)

 2) Dama Khas inda patut batukaa masipun bunyinya inda ngam. 

Tamasuk tia dama Borneo ( Berunai), Sumatera (Sumatra) dll. Ini kerana ia bukan perkataan biasa, tapi suatu deskripsi pengenalan  khusus untuk sesuatu bangunan, orang dsb. ORANG KEDAYAN (nama satu kaum di borneo) bukan bermaksud kedayan (hamba di dalam bahasa jawa dan melayu lama), Begitu juga babi (binatang di dalam bahasa melayu) bukan bererti babi (pintu di dalam bahasa arab) puchong (nama tempat di selangor) bukan bermaksud puchong (alat kelamin lelaki di dalam bahasa kedayan) Oang Dusun (bumiputera borneo) tidak sama dengan dusun (kebuan buah buahan).

Mun kan di cahai dalam kamus banyak yang dapat diucap ucapi. Oang buunai kah, bajau kah, malayu kah, lihat saja dalam kamus yang dapat kita ucap jua. Lihat ujaa sdr Arkin, “Mengenai erti dalam kamus itu sebagai "Slave etc." saya tidak peduli; itu pengertian dalam bahasa diaorang! Bahasa2 lain-lainpun mungkin ada terdapat dalam bahasa Kadayan yang inda baapa lemak manis pengertianya.”

3)  Patut jua kita balajaa daii pangalaman oang Dusun

Oang dusun sudah balajaa lagi batah dai kita.  Basia mulai sadaa pasal anak bangsa basia mulai dai tahun 60 an. Macam kita ai ani tia bah, Mulai timbul kasadaan dii, mulai balajaa yang jadi dusun ini kakal jua jalama macam dangan…. Timbul tia pendapat macam pendapat kita ni, ngapa dusun… baik pulang kita tuka yang labih sasuai, labih ngam!

Dalam kongress Pertubuhan Dusun  pertama 1961,  Basia maluluskan satu resolusi, Tukaa Dusun jadi Kadazan. Masalahnya inda bilang uang nuut ada yang badama dusun ada yang kadazan. Dai sabuting dama, hantap kan glemaa kaangani tapaksa jadi kadazandusun.

Mun kita kan nuka, baik bapikii dahulu. Kaang mun inda bilang uang mau… payah kita tu . Ada yang guna kadayan, ada yang kadaian ada yang mau kedayan. Hujungnya jadi tia Kadayankadaiankedayan. Lawa yah… 

KOL

END

Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site.

KOL semakin lembab?

14 Feb , Kota Kinabalu. Ramai pembaca KOL mengeluh kerana KOL semakin lembab dikemaskini. Diantara aduan  mereka yang paling kerap diluahkan ialah

1)  KOL lambat dikemaskini sejak bulan Disember yang lepas

2)  Borang borang Pendapat yang dikirimkan mengandungi server error element

3)  Berita untuk ruangan Malaysia tidak boleh didapati

Di dalam satu kenyataan KOL mengucapkan terimakasih di atas sokongan yang berterusan para pengunjung sejak julai 2000. Mengenai masalah yang timbul, KOL telah menerangkan punca punca masalah ini berlaku seperti berikut

1)      KOL lambat dikemaskini sejak bulan Disember yang lepas

KOL perlu lebih ramai sukarelawan untuk menjadi responden dan editor dari semua kawasan .

Diperingkat KOL, Tiada masalah sebenarnya untuk mengemaskinikan laman setiap hari. Walaubagaimanapun, sebahagian besar tenaga KOL juga merupakan ahli KEDAYAN (Persatuan Kedayan Sabah). Berdasarkan hal ini, Perancangan KEDAYAN untuk mengemaskinikan pentadbiran dan struktur organisasinya ke arah menjadi organisasi yang disegani juga menyebabkan para responden dan editor menumpukan tenaga ke sana untuk sementara ini.

2)      Borang borang Pendapat yang dikirimkan mengandungi "server error element"

Server geocities baru sahaja mengemaskan pentadbiran mereka, terutama pembahagian sektor laman web dan pengagihan klasifikasi sistem laman web, termasuk perubahan URL subdomain. KOL ketika ini belum menggunakan sistem “cgi” di dalam pengurusan borang. Insyaallah kita akan melakukan perubahan apabila masanya sesuai nanti.

3)      Berita untuk ruangan Malaysia tidak boleh didapati

Masalah ini disebabkan server Berita Malaysia yang tidak aktif, bukan KOL.

KOL

END

Chatting bersama Kedayan Online!

4 Feb 2001, Kota kinabalu. Pihak KOL sedang merangka untuk mengadakan sesi chatting rasmi di laman KOL ini, (lihat ruangan Chat) pada masa berikut

Tarikh: 28 Februari 2001

Masa: 8.30 malam

Tempat: Bilik Caita Kedayan Online

Semua pengunjung setia KOL sila ambil perhatian. Kita cuba untuk mengadkan sesi ini sebagai permulaan, sebagai kaedah untuk bertukar tukar fikiran di siber. Semua adalah dijemput untuk mengadap komputer pada hari itu. 

KOL

END

Amde, tokoh Kedayan paling popular

1 Feb, Kota kinabalu; Sdr Amde Sidik Presiden KEDAYAN telah muncul sebagai tokoh Kedayan yang paling popular di kalangan para pengunjung KOL. Keputusan ini diistiharkan setelah mini undi dijalankan di KOL sejak 20 Oktober 2000 yang lalu.

Statistik yang mengejutkan ini diperolehi setelah topik berkenaan ditamatkan hari ini, iaitu setelah berjalan  kira kira empat bulan. Daripada 81 pengundi, 68 orang iaitu kira kira 84% telah memilih beliau berbanding dengan 3 orang (4%) memilih YB Datuk Hj Sapawi dan 2 orang (2%) memihak kepada YB Datuk Dr Yusof.

Siapakah tokoh Kedayan yang paling popular sekarang ini?

Pengundian yang dijalankan oleh KOL selama empat bulan ini adalah adil dan mempunyai ciri ciri keselamatan yang terjamin. Di antara ciri yang dimaksudkan ialah seorang pengunjung hanya boleh mengundi satu isu pada setiap hari, walaupun isu isu yang diundi ditunjukkan secara rambang di mana isu yang dikeluarkan adalah berlainan setiap kali dikunjungi.

Mengenai jumlah pengundi pula, KOL dalam satu kenyataan berkata jumlah pengunjung aktif (maksudnya turut mengundi bila melawat) KOL amatlah kecil. Mengikut statistik yang dilakukan oleh sebuah badan penyiasat tren pengunjung, pelawat KOL kebanyakkannya hanya berminat untuk membaca berita dan melihat perkembangan baru, tetapi kurang mengambil bahagian di dalam forum, pengumuman, mailing list serta pengundian.

Keputusan Isu isu yang lain turut diutarakan disepanjang tempoh berkenaan ialah seperti berikut:

Bagaimana prestasi Sdr Amde memimpin KEDAYAN setakat ini?

Apakah YB Datuk Sapawi telah menjalankan tugas beliau sebagai ADUN dengan baik?

 

Bagaimana prestasi YB Datuk Dr Yusof selama menjadi Ahli Parlimen Sipitang?

Apa pasaan mu kan Kedayan Online?

Wajarkah Engkek dan Sipalui terus menulis di Kedayan Online

Baapa laju kah jalan ka Sipitang dibuat?

Apa Paasaan kamu kan Jambatan Sipitang tu?

Semua keputusan ini ada disimpan pada ruangan "view archive" di sub-laman pop-up (laman ini keluar bila selepas anda mengundi , di mana ia juga merupakan ruangan statistik pengundian) .

Sebanyak 5 isu baru akan diutarakan bermula hari ini. Oleh itu adalah diharapkan pengelibatan para pengunjung akan bertambah di masa hadapan.

KOL

END.